아침신문에서 황우석(서울대 수의학과) 교수가 말하는 ’인간 황우석’을 보셨는지요?

주제글 중 "생명을 이어가는 윤회 사상이 황 교수의 연구 배경"

황 교수의 연구에는 독실한 가톨릭 신자인 서울대 의대 신장내과 안(면역학) 교수의 영향이  컷다고 하며, 안 교수는 김수환 추기경의 주치의이며, 황 교수에게 세포를 복제하는 방법만이 장기이식시 타인의 면역 거부를 완전히 해결하는 방법이라며 인간배아 복제 연구를 격려했다는 것입니다.

그리고 2월 22일자 가톨릭신문 기사에는,

~~ “윤리적 타락의 극치”

국내외 시민·종교단체 ’인간배아 실험’

비난복제 허용.

생명윤리법 독소조항 개정도 시급.

서울대 황우석.문신용 교수팀의 체세포핵이식 배아를 이용한 줄기세포 연구가 국내 종교계, 시민단체, 여성계 등 뿐만 아니라 전세계적인 비난의 대상이 되고 있다. 아울러 내년 1월에 발효되는 「생명윤리 및 안전에 관한 법률」이 배아복제 연구를 전혀 규제할 수 없도록 제정됨에 따라 법 개정을 위한 전면적인 노력이 절실하다는 지적이다.

교황청 생명과학학술원 부원장인 엘리오 그레씨아 주교는 2월 13일 바티칸라디오와 가진 회견에서 인간 배아에서 줄기세포를 추출하고 배아를 폐기하는 실험 과정은 『비윤리적인 행위로 가득 찬 것』이라고 비난했다.

미국 주교회의 생명위원회 위원장인 볼티모어 대교구장 윌리엄 H. 켈러 추기경도 배아실험은 「윤리적 타락」의 극치를 보여주는 것이라며 이번 실험이 『동료 인간들에게 엄청난 해악을 끼치는 행위』라고 지적했다.

이탈리아 주교회의가 발행하는 일간지 아베니레는 13일 1면 논설에서 「고삐 풀린 과학」, 「공포의 조립 공장」 등의 표현을 사용해 맹렬하게 비난하고, 프랑스의 가톨릭 일간지 라 크로아 역시 1면에서 이번 실험 결과를 활용하려는 압력이 확산되기 전에 시급한 대응이 필요하다고 말했다.

국내에서도 종교계와 시민단체들의 비난 성명이 이어졌다.

주교회의 사무국장 이창영 신부는 『결코 해서는 안되는 일을 저질렀다』며 『인간을 위한 봉사가 목적인 과학과 기술이 상업주의에 물들어 이윤 추구의 수단으로 전락했다』고 말했다.

참여연대 시민과학센터를 비롯해 한국기독교총연합회, 한국누가회, 낙태반대운동연합, 여성민우회 등 많은 종교 및 시민단체들도 이번 실험이 인간 생명의 존엄성 파괴와 인간 개체 복제의 위험성에 대해 경고하면서 무책임하고 비윤리적인 실험에 대해 강력하게 비난했다.

한편 인간 배아 실험이 현행법으로는 물론이고 내년 발효되는 생명윤리법에 의해서도 규제할 방법이 없는 것으로 분석됨에 따라 생명윤리법의 개정이 절실하다. 즉 이번 연구가 심각한 윤리적인 문제를 야기함에도 불구하고, 정작 생명윤리법은 이를 전혀 규제할 수 없어 결국 유명무실한 법인 셈이다.

생명윤리법은 정부 부처 장관과 생명과학자들이 3분의 2를 차지하는 국가생명윤리위원회의 심의를 거쳐 배아 복제를 허용한다고 규정, 사실상 정부 지원 아래 연구를 진행하고 있는 황우석 교수팀 등의 연구는 당연히 허용 대상으로 볼 수 있다.

이에 따라 가톨릭 교회를 비롯한 종교계와 시민단체 등은 범국민적인 연대를 통해 생명윤리법 개정에 적극 나서는 한편, 최근 「배아복제 특별연구팀」을 구성한 국가인권위원회를 비롯한 제 단체를 통한 개정 노력에도 박차를 가해야 할 것으로 보인다. ~~

우리가 아무리 자랑을 하여도 깨어있는 자라도 생명의 문화를 상실되 가고 있는 듯 합니다.

어떻게 생명의 주인이신 하느님의 영역인 인간생명을 한낮 기사거리로 죽음의 문화로 전락되고 있는지.......

조간 신문에서 환히 웃고 있는 한 생명공학자(서울대 연구실에서)가 자랑스럽게 표현되고, 기사를 쓴 의학 전문기자인 기자역시 김수환 추기경님(주치의인 서울대 안교수로 인해) 단어를 거론하면서 마치 천주교에서 인정하는 ’인간배아복제’ 연구인양 마치 축하기사처럼 보였답니다.

작은 생명운동을 하는 어머니로서 마음 아프기에 늦은밤 글 올립니다.

                                                           사랑 나눔회.