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2004년은 본당 특별 봉헌의 해 |
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40주년의 일들 ⑨
2004년의 ’주님 봉헌 축일’
우리 가톨릭은 일년 365일이 모두 축일이다. 예수님의 부활을 경축하는 ’주일’을 제외하더라도, 기념일이 아닌 날은 하루도 없다.
성서에 기록되어 있는 어떤 사건을 기념하는 축일이 아니더라도, 어떤 성인 축일이 걸리든지, 교회가 2천 년의 역사를 이어오는 동안 하느님의 영광을 위해 갖게 된 역사적 사건을 기념하는 축일이 걸리게 되어 있다.
그러므로 우리 천주교 신자들은 일년 365일을 축일 속에서 사는 셈이다. 물론 모든 날들이 하느님께서 베푸시는 것이지만, 하느님께서 특별히 의미를 새겨 주신 복된 날들을 복되게 살고 있는 것이다.
오늘은 무슨 날일까? 하느님의 섭리와 은총이 어떻게 깃들인 날일까? 그 축일의 의미를 되새기고 확인하며, 매일을 기념하며 산다는 것은 얼마나 복된 일인가!
개신교 신자들은 우리 천주교에 대해 복음적으로 살지 않는다는 말을 곧잘 한다. 그리고 교회 위에 성경이 있지 않고 성경 위에 교회가 있다고 한다며 천주교를 공격한다.
가톨릭에서는 성경 위에 교회가 있다고 한다는 개신교의 비난은, 일단 틀린 말이 아니다. 그렇지 않다고 부정하거나 반박할 필요가 없다.
가톨릭은 교회 위에 성경이 있지 않고 성경 위에 교회가 있다. 이 말은 교회의 품안에 성경이 있다는 뜻이기도 하다.
성경 중에서 구약성경은 그리스도교만의 것이 아니다. 유대교와 공유하는 경전이다. 그리고 오경(창세기/출애급기/레위기/민수기/신명기)는 이슬람교에도 있다.
구약성경은 구세주이신 예수 그리스도 강생 이전에 천년간에 걸쳐 씌어진 책이고, 신약성경은 예수 그리스도 탄생 이후, 즉 예수님께서 부활 승천하신 후 수십 년이 지난 때부터 씌어진 책이다. 신약성경은 그리스도교만의 것이다.
구약(舊約)은 옛날 약속이라는 뜻이고, 신약(新約)은 새로운 약속이라는 뜻이다. 이 새로운 약속에 의해서 그리스도교는 탄생했고 유지되고 있다.
새로운 계약을 선포하신 예수님의 말씀과 행적을 기록한 신약성경은 교회보다 먼저 생겨난 것이 아니다.
예수님은 종이에 글을 쓰신 적이 한 번도 없다. 성경에 단 한번 예수님이 글씨를 쓰신 기록이 있기는 하다. 간음한 여자를 돌로 쳐죽이려는 사람들이 예수께 물었을 때 예수님은 잠시 동안 무엇인가를 생각하시며 땅바닥에 글자들을 쓰셨다. 무엇을 쓰셨는지는 아무도 알 수 없고, 땅바닥에 쓰신 것이니 남아 있을 리도 없다.
사도들도 예수님에 관한 글을 쓸 필요가 없었다. 그들은 예수님을 따라다니며 직접 보고 듣고 배웠기 때문에 글을 쓸 필요를 느끼지 못했고, 자신들이 직접 보고 들은 예수님을 그대로 자신들의 제자들에게 말로 전해주면 되었다.
그러다가 점점 세월이 흐르고, 사방으로 흩어진 사도들이 하나 둘 순교로 세상을 뜨게 되면서 그들의 제자들이 예수님에 관한 기록의 필요성을 느끼게 되었다. 예수님에 관한 이야기들의 어지러운 분화 현상도 생겨날 수 있으므로 기록과 함께 ’정리’의 필요성도 느끼게 되었던 것이다.
이렇게 해서 복음서가 씌어지게 되었는데, 복음서보다 바울로의 서간문이 먼저 씌어지기 시작했다. 이미 역사를 시작한 초대 교회가 유지되는 가운데 복음서와 함께 바울로를 비롯한 여러 사도들의 서간문도 생겨나게 되고, 사도들의 행적을 기록한 ’사도행전’이며, 입교자들의 믿음을 심화시키기 위한 ’요한 복음’과 그리스도의 메시지를 담은 ’묵시록’도 씌어지게 되었다.
이렇게 교회가 먼저 있은 다음에 그 교회 안에서 성경이 씌어지게 되었다. 다시 말해 교회 안에서 성경이 탄생한 것이다. 성경이 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 것이 아니고, 예수님께서 세우신 교회를 유지시키고 발전시키는 사람들에 의해서 성경이 탄생하게 된 것이다.
이미 존재하기 시작한 교회 안에서 성경이 탄생했다는 사실은, 성경을 탄생시킬 수밖에 없었던 신비로운 ’배경’을 생각하게 만든다. 그것은 교회는 그리스도의 몸이라는 사실이다. 예수 그리스도를 머리로 하는 그리스도의 몸―지체로서 교회는 존재할 수 있었고, 존재하고 있다는 사실이다.
그리스도의 몸인 교회는 그리스도의 말씀과 행적을 기록한 복음들, 초기 교회 지도자들의 활동 기록, 서간, 묵시록 등으로 이루어진 성경을 갖게 되면서 그 성경의 보존과 올바른 이해와 가르침에 관한 책무와 권능도 가지게 되었다. 예수 그리스도로부터 부여받은 책무와 권능이 바로 그 성경 안에 기록되었기 때문이다.
성경과 함께 성경에 기록되지 않은 수많은 전승(聖傳)을 지니고 보존해 가는 교회는, 그 성경과 성전 안에 담겨 있는 예수님의 일들과 사도시대의 일들, 그 수많은 사건들 속에 어려 있는 거룩한 신비를 교회의 신앙 삶 안에 구체적으로 체현(體現)해 내는 일―즉 ’성령의 작용과 역사’를 제시하게 되었다. 그것의 하나가 ’축일’들의 성립이다.
그리하여 교회는 매년 축일마다 성경과 성전 속의 해당 사건을 기념함으로써 그 사건의 신비를 신앙공동체의 삶 속에 지속적으로, 그리고 구체적으로 현시(顯示)해 주고 있는 것이다.
그러므로 우리는 매일같이 그 날에 해당하는 성경과 성전 속의 사건을 기억하면서, 온 교회공동체가 복음 속에서 복음적으로 나날을 사는 것이다.
지난해 성탄절의 바로 다음 주일(성가정 축일)에 아기 예수와 성모 마리아와 성 요셉이 함께 하게 된 그 거룩한 가정을 기념한 우리는 올해 들어서 지난 1월 4일 주일에는 동방의 세 사람이 별의 인도로 아기 예수께 와서 경배를 드린 사건을 기념하는 ’주님공현대축일’을 지냈고, 11일 주일에는 예수님이 요단강에서 세례자 요한으로부터 세례 받으신 것을 기념하는 ’주님 세례 축일’을 지냈다.
그리고 2월 2일(월)에는 예수님께서 생후 40일째 되는 날, 모세 율법에 따라 정결례(취결례라고도 하는 산모 축복식. 출산으로 피를 흘린 여인들이 40일째 되는 날 성전에 나아가 몸을 깨끗이 하는 의식)을 치르는 성모 마리아와 함께 처음으로 성전에 드신 것을 기념하는 ’주님 봉헌 축일’을 지냈다.
올해 본당 설립 40주년을 맞은 우리 태안교회로서는 올해의 ’주님 봉헌 축일’은 좀더 각별한 날이었다.
’주님 봉헌 축일’ 예식을 바로 하루 전인 1일 (연중 제4주일) 교중미사와 함께 거행했지만, 2일 축일에도 각별한 모습을 만들 수 있었다.
우리 태안교회공동체의 올해의 ’주님 봉헌 축일’ 풍경에 관해서는 2월 8일 (연중 제5주일) 주보 2면에 게재된 글을 소개하는 것으로 기록을 대신한다.
40주년 행사들의 참뜻
지난 2일은 성탄 후 40일째 되는 날로서 예수님을 낳으신 마리아께서 모세 율법대로 정결례를 치르시고 예수 그리스도를 성전에 바치신 것을 기념하는 ’주님 봉헌 축일’이었고, 요한 바오로 2세 교황께서 제정하신 ’봉헌 생활의 날’이었습니다. 우리 본당에서는 하루 전인 1일 (연중 제4주일) 교중미사 때 ’주님 봉헌 축일’ 예식을 거행하였지만, 본당의 <40주년기념행사준비위원회>는 2일(월요일) 아침미사에 거의 전원이 참례하여 올 일년 동안 자신을 열심히 하느님께 봉헌할 것을 다짐하였습니다. 저녁에는 13명 위원 중에서 12명이 부부동반으로 참석한 가운데 모임을 가졌습니다. 이처럼 절대 다수 위원들이 ’주님 봉헌 축일’ 아침미사와 저녁모임에 참석하여 일년 동안의 적극적인 봉헌 생활을 다짐하는 것을 보면서 큰 기쁨과 기대를 갖지 않을 수 없었습니다. 이날 저녁의 모임에 참석하신 신부님은 40주년위원들에게 별도로 다시 임명장을 주시고 40주년 행사와 관련하여 의미 깊은 말씀을 해주셨습니다. 신부님이 하신 말씀을 중심으로 ’40주년 행사들의 참뜻’을 기록하겠습니다.
40주년을 기념하는 행사들은 필요하고도 중요합니다. 우리 태안교회공동체가 설정한 올해의 3대 목표(40주년 행사들을 잘 치름으로써 신자들의 내적 쇄신과 신앙 성숙을 이룬다 / 적극적인 선교 열의 발휘로 300명의 새 영세자를 얻는다 / 성전 건축을 잘 이룩함으로써 신자들의 자긍심을 높인다) 중에서도 가장 중요한 일일 수 있습니다. 우리는 적극적으로 40주년을 기념하는 일을 해야 합니다. 40이라는 숫자와 우리 본당 설립 40주년의 의미를 되새기는 행사들을 가져야 합니다. 하지만 여기에는 중요한 전제가 있습니다. 모든 행사는 행사를 위한 행사가 되어서는 안됩니다. 겉모습에 치중하는 형식적인 행사로 그쳐서는 안되고, 신자들의 신앙 성숙과 영성 발전에 도움을 주는 행사가 되어야 합니다. 오늘의 신앙 상태를 돌아보고 참된 변화와 더 나은 신앙 생활을 추구하도록 자극을 주는 행사들이 되어야 합니다. 그리하여 오늘의 40주년 행사들이 우리 교회공동체로 하여금 80년, 100년, 200년을 향해 힘차게 나아갈 수 있는 하나의 디딤돌과 같은 의미와 가치를 지녀야 합니다. 먼 훗날에도 깊이 참고할 수 있는 일들이 되어야 합니다. 그러기 위해서는 모든 행사들을 통해 신자들의 가슴에 ’40주년 기도문’ 안에 함축된 ’40주년 정신’이 폭넓게 내재될 수 있어야 할 것입니다.
형제 자매 여러분! 우리 태안교회공동체가 계획한 40주년 행사들을 잘 치르며 40주년을 잘 지내기 위해서는 무엇보다도 형제 자매님들의 자발적인 참여가 꼭 필요합니다. 모든 형제 자매님들의 적극적인 참여를 믿으며, 지난주 주보를 통해 구역·공소·단체장님들께 부탁드렸던 사항들에 대해 다시 한번 간곡히 협조를 요청 드립니다.
<40주년기념행사준비위원회>
(042024)
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