□ 맹자의 사덕(四德)과 사단(四端)

 ① 四德…… 맹자는 仁·義·禮·智의 四德을 강조했다. 후에 漢의 董仲舒는 여      기에 信을 더하여 仁·義·禮·智·信이라는 五常의 道를 세웠다.
 ② 四端…… 맹자는 惻隱之心(불쌍히 여겨서 언짢아 하는 마음), 羞惡之心(불의를     부끄러워하고 착하지 못함을 미워하는 마음), 辭讓之心(사양할 줄 아는 마음), 是     非之心(시비를 가릴 줄 아는 마음)을 四端이라 하여 각각 仁·義·禮·智의 기     본으로 삼았다.

"측은히 여기는 마음이 없으면 사람이 아니며, 
부끄러워하고 미워하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 
사양하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 
옳고 그름을 판단하는 마음이 없으면 사람이 아니다. 

측은히 여기는 마음은 인의 발단이요, 
부끄러워하고 미워하는 마음은 의의 발단이요, 
사양하는 마음은 예의 발단이요, 
옳고 그름을 판단하는 마음은 지의 발단이다. 

사람이 이 사단(四端)을 가지고 있는 것은 마치 사지가 있는 것과 같다." <맹자>

  ☆ 자연의 성(誠)은 스스로 이루어지지만, 인간의 성(誠)은 이루려면 스스로 노력해야 한다. 성(誠)      을 이루려는 노력은 인간의 도리이며, 이 도리를 지키려는 덕목을 사단 오상이라 한다.

□ 삼강(三綱)과 오륜(五倫)

 ○ 三綱(삼강)
   君爲臣綱(군위신강)  :임금과 신하 사이에는 도리 (기강)가 있어야 한다
   父爲子綱(부위자강)  :아버지와 자식은 도리(기강)가 있어야 한다
   夫爲婦綱(부위부강)  :남편과 아내는 도리(기강)가 있어야 한다

 ○ 五倫(오륜)
   君臣有義(군신유의):임금과 신하는 의리가 있어야 한다
   父子有親(부자유친):아버지와 자식은 친함이 있어야 한다
   夫婦有別(부부유별):남편과 아내는 구별이 있어야 한다
   長幼有序(장유유서):어른과 어린아이는 차례가 있어야 한다
   朋友有信(붕우유신):친구 사이는 믿음이 있어야 한다

□ 八條目……… 格物·致知·誠意·正心·修身·齊家·治國·平天下
<관련 인터넷 사이트>

◎ 창녕 조씨 문중 홈   http://www.chang-jo.net/
  남명 조식을 조상으로 하고 있는 창녕 조씨의 문중 사이트로 종회와 관련된 것 외에, 한국의 성씨, 족보와 계보, 상·제례의 절차, 촌수 계촌법, 그리고 삼강 오륜을 포함한 고전의 내용 등이 간략히 정리되어 있다.