색깔론 으로 호주제를 색칠하다
'똥인지 된장인지 먹어보아야 안다'는 말을 충실히 따른 것인지, 한나라당은 작년에 느닷없이 색깔론을 들고 나와서는 '어? 이제 안먹히네!'라는 귀중한 깨달음을 얻어갔다. 한나라 지지자들 마저도 색깔론을 외면한 이후로 한나라당은 목구멍 아래로 색깔론을 꾹꾹 억누르고 현재는 '참아야 하느니라'를 곱씹고 있을 것이다.
그런데 지난 12일자 동아일보에 실린 한 광고문에서는 이제 한나라당조차도 한물 갔다고 판단하고 있던 색깔론이 갑작스레 튀어나왔다. 호주제폐지를 반대하는 보수단체에서 낸 이 광고문에는 '호주제 폐지는 북한 따라하기', '김정일 전위대 한총련이 호주제폐지 앞장선다' 라는 내용으로 큰 관심을 끌었다. 도대체 어떤 이유로 이렇게 색깔론이 당당히 튀어나온 것일까? '멸공' 광고도 아닐진데, 도대체 호주제 폐지와 북한이라는 이 기묘한 관계는 무엇일까?
설마 그들의 창의력이 부족해서? 아니다. 호주제와 북한을 연관시킬 수 있다는 것은 그야말로 창의력이 만들어낸 기적이다. 그래 그 기적을 내 눈으로 직접봐야겠다는 생각이 들었다. 광고에 실린대로 15일 오후 3시 종묘로 발걸음을 향했다. 설마 호주제 폐지를 반대하는 그들이 아무 생각도 없이 이런 광고를 싣진 않았을 것이라는 믿음을 가지고서.
역사따라 삼천리, 호주제를 만났나?
예상보다 일찍 종묘 공원에 도착했다. 남는 시간동안 담배나 피려고 입에 한개피를 물었다가 얼른 다시 집어 넣어야 했다. 집회 때문인지 평소보다 많이 모여든 주변의 '어르신'들의 눈빛이 만만치 않아서이다. 그렇지 않아도 얼굴이 동안이라(믿으시라!) 어떤 상황에 닥칠지 모르는 일! 만사안전을 지향하는 보수적인 나로서는 몸을 사릴 수 밖에 없었다.
행사장 무대 쪽에서는 행사시작 전인데도 한 사람이 나와서 호주제 폐지의 폐해를 설명하고 있었다. 처음부터 듣질 못해 자세한 맥락은 파악하지 못했지만, '신라가 성골 왕족을 유지시키기 위해 근친상간을 일삼았고, 결국에는 성골을 찾다가 여왕을 옹립하게 됨으로써 고구려 영토를 다 뺐긴 삼국통일이 이뤄졌다'는 내용이었다.
호주제에 관해 성골 문제에서부터 삼국통일까지 언급하고 있는 그의 박식함에 무릎을 탁 칠 수 밖에 없었다. 특히 여자가 나라를 맡게 되어 고구려 영토를 뺏기게 되어버렸다는 해석은 너무나도 인상깊어 재빠르게 메모를 했다.
연설자는 계속 말을 이어 나갔다. "지금 우리나라에는 선천적, 후천적요인으로 인한 장애자 수가 150만에 육박한다"고 목소리를 높였다. 과거 시대엔 육손이나 언청이만 태어나도 심각한 일이었는데, 50-60년전부터 시작된 자유연애의 세태로 인해 이처럼 150만에 달하는 장애인이 존재한다는 것이였다.
호주제와 삼국시대 성골, 자유연애에서 장애인 출생문제까지.(심지어 후천성 장애까지도!) 마치 암호 해석과 같은 복잡한 연관관계였지만 곰곰히 생각할 틈도 없이 재빨리 수첩에 메모를 했다.만약 헌법 재판관들도 이같은 비밀들을 알 수 있었더라면, 헌법 불합치 결정을 내리는 실수를 범했겠는가는 의문이 문득 들었다.
타임머신을 타고...
예정대로 3시가 되자 본격적인 행사가 시작되었다. 행사 사회를 맡은 봉태홍 자유민주주의를지키는 사람들 대표는 "애국시민 여러분! 지금부터 호주제수호국민대회를 시작하겠습니다!"라는 말로 힘차게 행사를 시작했다. 참석자들도 태극기를 휘날리고 만세를 외쳐대었다.
행사중 누군가가 언급한 것처럼 '3.1 독립운동과 우국애족의 정신'으로 무장한 군중들의 박력에 하마터면 사진을 찍다가 엉덩방아를 찧을 뻔 했다. 그렇지만 곧 엄숙한 분위기 속에 국민의례와 애국가 제창의 시간을 가졌다. 호주제 폐지가 그야말로 국가적으로 무지막지하게 중대한 일임에는 틀림이 없었다. 어쩌면 나라의 심각한 위기가 도래한 것 아닌가하는 불안감이 엄습해왔다.
하늘만이 허락한 사랑
호주제는 반드시 지켜내야할 국가와 민족의 유산이다!... 라는 주장이야말로 이번 집회의 큰 테마였다. 우리나라가 미국에게 내세울 수 있는 것은 '족보' 뿐이고,민족혼을 지키고 세계 무대에서 기상을 떨치기 위해서는 호주제가 존재해야 한다고 주장들도 나왔다. 어떤 연설자는 호주제를 세계화시키자고 역설하기도 했다.
민병도 예비역 장군은 '역사학자 토인비가 죽을 때 가져가고 싶은 것으로 한국의 가족제도를 꼽았다'고 하는 이야기를 들려주었다.
호주제와 가족제도가 언제 스리슬쩍 등치되었는지는 본 기자로서도 취재 수첩을 정리하면서 깨달았지만, 당시의 연사의 절박한 목소리로 인해 미처 알아차리지 못했다. 취재를 다녀와서 알게 된 사실은 또 하나 있다. 토인비는 세대간 갈등에 대해서 '세대간 오해는 불가피한 것이지만 그렇더라도 문제를 줄이자면 기성세대가 먼저 스스로를 책망하고 반성해야 한다'고 얘기했었다고 전해진다.
행사가 진행되면서, 호주제는 국가와 민족을 넘어서 천륜을 떠받드는 것으로 격상되어갔다. 여성 발언자인 홍혜수 씨는 가벼운 빗방울이 떨어지자 '하늘도 울고 있다'고 호주제 폐지를 개탄했다. 한국성씨총연합의 백진호 총재는 '호주제가 폐지된다면 우리 민족은 패륜적인 하등동물로 전락될 것'이라고 주장했다. 호주제 합헙론측 대리인으로 섰던 구상진 변호사는 '호주제가 폐지되면 금수와 다름없는 세계가 되어버린다'고 역설했다. 주변을 둘러보니 '개도 족보가 있다' 란 문구가 적힌 피켓을 들고 있는 참석자가 눈에 띄였다.
헌재가 기가막혀!
2004-5년을 거치며 탄핵, 행정수도 판결 등을 통해 그 존재감을 확실하게 알린 헌법재판소. 최근에는 폐지해야 되지 않느냐라는 의견까지 국회에서 거론되면서 어떤 형태로든 세간의 입에 자주 오르내리고 있다. 이번 호주제 헌법불합치 판결로 인해 헌재는 오늘 집회에서도 논란의 중심에 서 있는 주인공이었다.
연단에 나온 연설자들 마다 헌재의 이번 판결은 결단코 받아 들일 수 없다는 입장을 피력했다. '우리가 나서 헌재의 잘못된 판결을 바로잡아야 한다는 주장들을 내놓았다. 심지어 사회자는 호주제 위헌 판결을 내린 6명의 헌법재판관을 '과거 을사오적이 있었다면 오늘날에는 을유 6적이 있다'며 비난했다.
도올 김용옥이 과거 헌재의 행정수도이전 위헌판결을 내렸던 7명의 헌법재판관들에게 '갑신칠적'이라는 표현을 썼던 적이 있다. 이쯤되면 헌법재판관들도 '헌재 폐지를 주장하는 국회의원들에게 고맙다는 말이라고 해야할지도 모르겠다. 언제 어디서든 누구한테든 '도적'으로 몰리고 있는 상황에서 차라리 옷을 벗고 훌훌 떠났으면 하는 바램이 굴뚝 같을 게다. 그렇지 않다고 하더라도 도둑이라는 범법자가 헌법재판관이라니! 하루빨리 헌법재판소 내지는 재판관들의 거취를 정해야할 듯 싶다.
귀순용사들의 눈먼 활약
영화 '태극기 휘날리며'에서도 나오지만 가장 효과적인 선전은 적진에서 투항한 귀순용사를 앞세워 아군을 독려하고 적군의 사기를 꺾는 일일 것이다. 호주제 수호 집회에서도 이같은 선전전을 펼치기 위해, 적진(?)으로 규정된 두 가지 세계에서 투항한 귀순용사들이 마이크를 잡고 선봉장으로 나섰다. 그들은 바로 북한과 여성계이다.
연단에선 김명희 씨는 탈북여성이라는 매력(?)때문인지 무척이나 열렬한 환영을 받았다. 사회자는 일간지에 실렸던 광고를 생뚱맞은 색깔론으로 몰고가려는 언론들의 시각에 불만을 느꼈었는지 '과연 호주제 폐지가 북한과 전혀 무관한 것인지를 이번자리를 통해 명확히 밝혀 주겠다'며 그녀를 상대로 간이 청문회를 개최했다.
그녀는 '북한은 1인 1적제를 시행하고 있으며 형제도 표기안되나?'는 질문에 그렇다고 답변을 하며 최근 북에서 계부성을 따를 수 있도록 되었다는 진술(?)을 했다.사회자는 만족스런 표정으로 '사실이 이렇다. 과연 이래도 북한 끌어들이기인가?'라는 질문을 던지며, 북한에는 공동체 의식이 없고 개인과 김일성의 관계밖에 없어서, 김일성을 욕하는 아버지를 아들이 신고해서 잡아가게 한다고 비판했다.
그러한 북한의 실상에 대해 듣자니, 새삼 우리나라에 살고 있다는 것이 얼마나 다행인가라는 생각이 들었다. 북한에서 개인과 김일성의 관계가 절대적인 것으로 받아들여지고 있는 이유는, 민주화가 되지 않아서가 아니라 바로 호주제가 없어서였다. 너무나 나를 궁금하게 해 이 자리로까지 이끌었던 한가지 의문점은 풀린 셈이다.
여자가 이정도면 만족해야지!
나라살리기 어머니모임의 김정자 대표는 '여자의 적은 여자다'라는 말을 들고 나왔다. 그는 이 말을 며느리를 구박하는 시어머니를 칭하는 말이라고 해석하며 자신의 이야기를 전개시켜나갔다. 그는 '과거 곳간 열쇠는 마님이 쥐고 있었고 지금도 월급 봉투는 주부가 담당한다면서 이만하면 대우받고 사는 나라지 않느냐!' 고 얘기했다.
이말이 마치기가 무섭게 참석자들은 열광하며 박수를 치고 태극기를 흔들었다. 다시금 그것과 호주제와 어떤 관련이 있는지 생각하고 싶었지만, 자신의 처지에 만족하고 투항하는 사람에게는 이다지도 따뜻하게 반겨줄 수 있다는 감동적인 장면에 그만 혼이 팔려 생각의 끈을 놓쳐버렸다.
그는 이어서 조선시대 여성들이 불행한 이유는 일부다처제 때문이었다고 설명하며 호주제 폐지는 곧 남성들의 외도를 부추긴다는 주장을 설파했다. 호주제가 성실한 부부관계를 보장할 수 있는 키워드라는 어르신들의 혜안에 다시 한번 감탄하지 않을 수 없었다. 또한 그는 모계성 승계에 대해서도 "나도 어머니지만, 있을 수 없는 일입니다!"라고 일갈했다.
수수께끼는 모두 풀렸다!
행사가 마무리되어 갈 즈음, 연단에 섰던 한 여성 연설자를 붙잡고 인터뷰를 시도 했다. 그는 '여성단체와 시민단체에서 지적하고 있는 호주제의 폐단은 사실상 전혀 문제가 되지 않는 성질의 것이다'고 자신있게 대답했다. 그렇다면 호주제 폐지가 낳을 수 있는 폐단은 무엇이냐는 질문에 '후에 극단까지 가면 성씨가 뒤섞이고 사라져 4촌들끼리 결혼하게 되는 일도 벌어질 수 있다'는 것이었다.
이 답변으로 모든 수수께끼는 풀릴 수 있었다. 앞서서 일관되게 주장해온 패륜과 금수의 세상은 바로 이런 것을 의미하는 것이었던가. 한가지 아쉬웠던 점은, 방금전까지도 연단에 섰던 연설자들이 '여성단체들은 조그만 사례들을 극단적으로 부풀려 호주제 폐지를 주장한다'고 지적했다는 점을 잠시 잊어버렸다는 사실이었다.
태극기 휘날리며
신기하게도 모든 행사가 마치자마자 하늘에선 굵은 빗줄기가 갑자기 쏟아져 내렸다. 참석자들 일부는 "하늘도 보고 있었어!"라며 행사가 마치고 나서야 비가 내리는 것에 대해 흐뭇한 반응을 보였다. 이들이 천륜으로 받들어 호주제를 수호하는 것처럼, 하늘도 이들을 수호하고 있었던 것일까.
하지만 아쉽게도 집회 행사가 마친 후에는 탑골 공원까지의 거리행진이 계획되어 있었다. 결국 나이 지긋한 참석자들이 몸소 찬바람과 빗방울을 뚫고 차도 위를 진하였다.
사진 촬영을 하다가 그들의 뒷모습을 카메라 뷰파인더로 바라보게 되었다. 그들의 어깨가 나라와 민족을 구해야한다는 사명감으로 인해 힘들어 보였다면 오버일까? 하지만 이같은 우려에도 불구하고 태극기와 현수막을 들고가는 그들의 모습은 너무나도 단단해 보였다. 아마도 몸 속에 그들의 의지와 정신이 너무나도 강하게 박혀 있기 때문이리라.
[미디어몹] 남궁도라 | |
게시판 운영원칙
Help Desk
