댄 브라운은 다빈치 코드에서 랭돈이라는 사람의 말을 빌려 “가톨릭 교회는 중세에  마녀 사냥을 통해 500만 명에 달하는 ‘자유주의 사고를 지닌 여성들’을 화형시켰다”고 주장하고 있다.

이에 대해 교리신학 교수이자 독일 마리아론 학회 회장인 멘프레드 호케 신부님은 제니트 통신과의 인터뷰에서 “브라운의 주장은 역사적 사실과 배치되는 거짓 주장으로서 500만 명이 아니라 약 5만 명이 마법을 행한 혐의로 죽었다. 그 중 20%는 브라운의 주장과는 달리 남성이었다. 또 화형이 행해진 대부분 지역들은 게르만과 슬라브 민족 국가들로 당시 프로테스탄 종교개혁이 행해지던 국가들이었다. 스페인, 폴투갈, 이태리 등 종교개혁 영향을 받지 않았던 가톨릭 국가들에선 희생자가 매우 적었다"고 말씀하셨다.

신부님은 또 "로마 심문원에 의해 소추된 마녀 관련 기소들 중 대부분이 무혐의 처분을 받았다”고 말씀하신 후, 마녀 사냥은 (1명이 되었든 2명이 되었든) 결코 저질러서는 안되는 엄청난 잘못이었지만 그렇다고 브라운처럼 책임을 가톨릭 교회에 몽땅 뒤집어 쒸어서는 안된다고 덧붙이셨다.

아래는 호케 신부님의 제니트 통신과의 인터뷰 중 마녀 사냥과 관련된 내용이다:

“다빈치 코드의” 악마적 헛소리

멘프레드 호케 신부님과의 인터뷰

루가노, 스위스, 6월 7일 (제니트 통신) - 댄 브라운의 베스트 셀러 “다빈치 코드는 가톨릭 교회가 사랑과 미의 여신인 비너스의 상징을 악마시하여 수백만의 여성들을 마법을 행한 죄로 죽였다고 말한다.

그러나 ‘그렇지 않다’고  교리신학 교수이자 독일 마리아론 학회 회장인 멘프레드 호케 신부님은 인터뷰에서 말씀하셨다.

질문: 교회가 비너스의 상징인 오각성, 즉 원안에 그려진 5각의 별 표시를 악마시 한 것이 사실입니까? 

호케 신부님: 이 같은 주장이야말로 다빈치 코드가 역사적 신빙성을 결하고 있음을 보여주는 전형적인 예입니다. 관련 사전만 찾아봐도 댄 브라운이 오각성에 관해 말한 내용이 기초적인 자료와도 일치하지 않음을 확실히 알 수 있습니다.

서기 전 2,000년부터 에집트에 이러한 표지가 존재해왔다는 역사적 증거가 있지만, 이 표지가 어디에서부터 유래했는지에 대해선 명확한 근거가 없습니다. 천문학적인 면에서, 이 표지와 금성과의 연관성에도 증거가 없읍니다.

피타고라스 학파는 이 표지를 사람의 건강과 관련시켜, 구원의 표지로 사용했읍니다. 이러한 전통과 더불어, 16세기 이래 이 오각성은 의사의 상징으로 사용되었으며, 코메리 에이 라피데 (Cornelii a Lapide )라는 사람에 의해 그리스도의 오상과 관련시켜 사용되기도 했읍니다.

비잔틴 제국 군대 선봉 전투원들은 3색깔의 오각성 문양이 새겨진 작은 방패를 구원의 상징으로 지니고 다녔읍니다. 초기 시대 고대 기독교가 오각성 표지를 악마시 했다면, 이처럼 후대 비잔틴 제국 기독교 병사들이 이를 지니고 다녔을리 만무하며, 이로서 교회가 이 같은 오각성 표지를 악마시 했다는 댄 브라운의 주장은 거짓임이 드러납니다.

더군다나, 이 오각성은 고대 영지주의와 중세 유대 카바라 계파에서 악을 막기 위한 명목으로 사용했던 마법적, 액막이 표지에 불과합니다. 현대의 신비술자들의 오각성 사용은 이들 영지주의와 카바라 계파의 관습과 맥을 같이 하고 있읍니다.

따라서 본래 아름다움과 미의 여신 비너스의 상징이었던 오각성을 교회가 의도적인 악의를 가지고 악마의 상징으로 변질시켰다는 댄 브라운의 주장은 근거없는 소리입니다.

질문: 좀 더 심각한 것은 마녀 사냥과 관련한 댄 브라운의 교회 비난입니다. 이에 대해서는 어떻게 생각하시는지요?

호케 신부님: 이점에 있어선 그의 주장도 약간의 역사적 근거가 있읍니다. 마녀의 망치 (Malleus Maleficarum, 마녀 심문 지침을 상술한 책)을 회상하며 ‘다빈치 코드’ 소설에 나오는 인물 랭돈은 “300년 동안의 마녀 사냥 중, 가톨릭 교회는 500만 명이라는 어마어마한 수의 여성들을 화형에 처해 죽였다. 따라서 마녀 사냥이라는 죄악의 전적인 책임은 가톨릭 교회에 있으며, 교회는 이 사냥을 통해 “자유로운 사고의 신념을 지닌 여성들”을 없애버리려 시도했다”고 주장합니다.

이러한 주장은 약간은 사실이나, 너무 부정확하고 과장되어 있읍니다. 이 문제를 온당한 방법으로 접근하기 위해선 우리는 먼저 마법의 어두운 면을 알아야 하는데, 그것은 마법은 마귀가 개입된 신비술적인 힘을 빌려 초인간적인 결과를 얻고자 한다는 점입니다.

슬프게도 오늘날 역시 널리 퍼져있는 이 같은 마법 행위는 구약시대에 엄히 단죄되었으며 마법 행위는 사형의 대상이었읍니다….

더군다나 이 같은 극형은 서기 전 2,000년 고대 바빌론의 하무라비 법전에도 규정되어 있읍니다. 마법 행위를 연구하거나 구마(마귀를 쫒아냄)를 행한 경험이 있는 사람들은 오늘날 역시 마법행위들이 행해져, 온갖 사악한 결과들을 초래하고 있음을, 또 이 같은 짓들은 교회의 영적 수단에 의해 효과적으로 대처될 수 있음을 알고 있읍니다.

물론, 우리는 진짜로 악마가 개입한 경우와 실제로는 마귀 짓이 아닌데 그렇다고 순진하게 믿는 경우, 일반적인 미신 행위를 혼동하지 않도록 주의해야 합니다.

(중세에 전 유럽에 걸쳐 자행된) 이 같은 개탄스러운 “마녀 사냥 범죄 행위”는 마법이 사악스럽다는 신념으로부터 단순히 초래되었다기 보다 근대 초기에 (유럽 전역에서) 일어난 집단적 광기, 히스테리에 의해 야기되었으며 마법을 행하는 사람들을 적발하기 위해 (고문 등의) 절대로 용납될 수 없는 방법이 사용되었읍니다.

고문을 통해 마법행위 혐의자들은 거짓 고백을 하도록 강요당했읍니다. 마법행위 혐의자들을 화형에 처한 직접적인 책임은 당시 정부 당국들에 있읍니다. 1,550년에서 1650년 사이에 절정을 이루었던 집단 광기, 희스테리는 무엇보다 게르만이나 슬라브 민족 국가들에 만연했으며 정도는 덜했지만 지중해 지역에서도 행해졌읍니다.

최근의 연구 결과의 덕택으로 마녀 혐의로 사형당한 사람들의 숫자가 올바로 밝혀졌읍니다. 덴마크 학자 구스타브 헤닝센에 의하면, 마법행위로 인한 사형이 실제로 행해진 400년 사이에 희생당한 사람의 숫자는 댄 브라운이 주장하는 5백만 명이 아니라 약 5만명이었으며 이 중 약 20%가 남성이었읍니다.

희생자 숫자는 대체적으로 프로테스탄트 개혁의 영향을 받지 안았던 가톨릭 국가들에서는 적었읍니다.

16세기 중반에서 18세기 말까지 스페인, 이태리, 폴투갈에선 마법행위 혐의자들에 대한 12,000건의 소추가 있었으나 36명만이 화형에 처해졌읍니다.

로마에선 마법 혐의로 죽은 사람은 100명 미만이었읍니다. 우리에게 알려진 첫번째 화형은 1426년에 처해진 것이며 1572년에 마지막 처형이 있는 것으로 되어있습니다. 로마 심문원에 의해 행해진 절대 다수의 재판들은 증거 불충분 판결 처분을 받았읍니다.

마녀 사냥, 재판과정에서 엄청난 잘못들이 저질러졌으나, 그렇다고 해서 댄 브라운처럼 “가톨릭 교회에만” 모든 책임을 뒤집어 쒸우는 역사적 사실 왜곡을 하여 이를 퍼뜨려서는 안되는 것입니다.

참고: 오각성= 금성을 말하며 날이 밝으면 (악마처럼) 사라진다해서 고대 서양 미신에선 악마의 별로 불리어졌다. 지구와 금성의 태양공전 주기의 차이로 인하여 지구에서 관측되는 금성의 궤적은 오각성의 형태이며 그리하여 금성을 오각성이라 부른다. 로마의 아름다움과 미의 여신 비너스 (Venus)를 상징하기도 하고 영지주의자나 마법을 부리는 신비술자들이 사용하는 표지이기도 하다.

"Da Vinci Code's" Devilish Gaffes

Interview With Father Manfred Hauke

LUGANO, Switzerland, JUNE 7, 2006 (Zenit.org).- Dan Brown's best seller "The Da Vinci Code" says the Church demonized the symbol of Venus and killed millions of women accused of witchcraft.

Not so, says Father Manfred Hauke, a professor of dogmatic theology and president of the German Mariological Society, who responds to those accusations in this interview. ‘

Q: Is it true that the Church has demonized the pentacle, a five-pointed star inscribed in a circle, symbol of Venus?

Father Hauke: This is a typical example of the novel's lack of historical credibility. Suffice it to consult the appropriate dictionaries to verify that even the basic data in no way agrees with what he upholds on the pentacle.

It does not seem that the origin of the sign is known with exactitude, though historical evidence has existed in Egypt since 2000 B.C. An astronomic connection with the planet Venus does not seem evident.

The Pythagoreans used the pentacle as a salvific sign, which they related to health itself. Beginning with this tradition, since the 16th century the pentacle became a symbol of doctors and was related by Cornelii a Lapide to the five wounds of Christ.

In the Byzantine army, vanguard combatants carried small shields with the "pentalpha," a tricolored pentacle, as a sign of salvation. If the ancient Church of the first centuries had made the pentacle a demonic symbol, such use would not have been possible.

Moreover, the pentacle appears no less than as a magic and apotropaic [designed to avert evil] sign in ancient Gnosis and in the Jewish Kabala of the Middle Ages. Its relationship with modern occultism goes back to this context.

Therefore, the idea upheld by Brown that the Church altered, with calculated malice, the symbol of the goddess Venus into the sign of the devil has no foundation.

Q: More serious, however, seems the accusation against the Church of the witch hunt.

Father Hauke: Indeed, this is the only point that has some historical basis. Recalling the "Malleus Maleficarum," the character Langdon maintains: In 300 years of witch hunts, the Church burnt at the stake the astonishing figure of 5 million women. The guilt of the witch hunt is therefore entirely attributed to the Church -- the Catholic Church -- which thus sought to destroy "freethinking women."

There is a smidgen of truth in these affirmations, but peppered with enormous and incorrect fundamental exaggerations. To approach the phenomenon in an appropriate manner, one must begin from the dark reality of magic that tries to obtain superhuman effects through recourse to occult powers, linked with the intervention of demons.

This practice, sadly, again rather widespread at present, is the object of an explicit and severe condemnation already in the Old Testament, where capital punishment is provided for witchcraft….

This punishment, moreover, is one of those established by the Code of Hammurabi, toward 2000 B.C. in ancient Babylon. Whoever follows recent research on the phenomenon and knows the experiences of exorcists, cannot deny that witchcraft exists today with all its pernicious effects, which can be effectively combated by the spiritual means of the Church.

Of course, one must be careful not to confuse real interventions of the evil one with people's superstition and credulity, who see the devil's tail where in fact it doesn't exist.

The deplored "witch hunt" was not caused simply by belief in witchcraft, but by a collective hysteria unleashed at the beginning of the modern era, and by absolutely unacceptable methods used to detect men and women witches.

Torture in fact led to "confessions" of invented offenses, suggested by the accusers themselves. The direct responsibility for sending alleged evil ones to be burned at the stake is that of the state authority. The collective hysteria, which culminated in the years 1550-1650, spread above all through the Germanic and Slavic countries and much less so in the Mediterranean ambit.

Recent research has made it possible to revise the figures relative to the persons executed as witches. According to Danish scholar Gustav Henningsen, in the course of four centuries, when active persecution of witchcraft was practiced, some 50,000 people were killed -- and not 5 million as Brown maintains -- of whom close to 20% were men.

The figure in general was lower in Catholic countries, which were not undermined by the Protestant Reformation.

In Spain, Italy and Portugal of the mid-16th century to the end of the 18th century, there were 12,000 prosecutions against alleged female and male witches; only 36 people in these thousands of trials, were subjected to capital punishment.

In Rome, fewer than 100 people died for the offense of witchcraft. The first case of which we have knowledge was in 1426 and the last in 1572. The vast majority of the trials of the Roman Inquisition concluded for lack of evidence.

During the prosecutions against female witches, tremendous errors were committed, but this does not justify, on the historical plane, the spread of a black legend, as Brown has done, which sees "the Church" as the only one responsible.