s  묵주 기도는 - 십자가를 정점으로 하여 큰 구슬 6개와 작은 구슬 53개가 원으로 꿰어져 있습니다.

그래서 묵주기도 5단을 바칠때마다 십자가를 중심으로 한 바퀴씩 돌게 되어 있습니다. 이것은 그리스도께 대항 묵상의 길이 끝없이 이어 짐을 뜻합니다.

또한 묵주는 하느님 아버지께 우리 모두를 묶어두는 사슬이고, 모든 교우들이 그리스도 안에 한 형제 자매로 친교를 맺고 사는 것을 상징 합니다. (로사리오 꽃다발 : 정진석 추기경)

 <교황문헌>  49. 선임 교황 성 비오 5세께서 인준하시고 권위있게 가르치신 전통에 따라, 복되신 동정 마리아의 로사리오 기도에는 여러 가지 요소들이 체계적으로 정리되어있습니다.


가) 마리아와 한 마음으로, 세 주기로 적절하게 배열된 구원신비들을 묵상함.

이 신비들은 메시아시대의 기쁨, 구원을 위한 그리스도의 수난, 교회를 가득 채우는 부활하신 주님의 영광을 표현하고 있습니다. 이 묵상은 그 본질상 실천적인 묵상을 하도록 해주며 효과적인 생활 규범을 제시해줍니다.


나) 주의 기도를 바침. 이 기도는 그 무한한 가치로 인해 그리스도교 기도의 바탕이 되며 다른 모든 기도를 품위있게 해줍니다.


다) 성모송을 되풀이하여 바침. 성모송은 천사가 동정녀께 드리는 인사(루가 1,28 참조), 엘리사벳이 동정녀께 드리는 인사(루가 1,42 참조) 그리고 하느님의 거룩하신 어머니 마리아께 드리는 교회의 간구로 이루어져 있습니다.
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 좋은 신앙의 소재들을 나열해 주셨습니다.
 그런데 역시 성모신심에 대해서는 고정관념으로 신심관이 잘못 입력 되어 있음을 조심스럽게 지적하여 드릴수 밖에 없습니다.

 위에 소개한 아래와 같은 표현 양식은 형이 하학적인 기복적인 맹신을 불러오기 십상입니다. 신심의 원천인 출발점에서부터 오염된 신심관이 어려서부터 배어 있다면 참으로 고치기 어렵겠군요
 
 " 묵주기도는 그리스도의 일생과 구원의 역사를 묵상하면서 성모님께 우리의 성화(聖化)와 이에 필요한 은혜를 전구(轉求)해 주시도록 비는 기도이다."
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(묵주기도는 성모님께 전구해 비는 기도가 아니라 마리아와 한 마음으로 그래서 성모님과 함께 그리스도의 생애의 신비를 묵상할수 있는 탁월한 기도로서

<교황문헌> 46. 따라서 로사리오 기도는 강생의 구속신비를 중심으로 삼고 있는 복음적인 기도로서 그리스도론적인 성향을 분명하게 지니고 있습니다.

이러한 신심관으로 성모어머니와 함께 청원 기도도 드릴수 있는 것입니다.

47. 로사리오 기도에서, 찬미와 간구의 요소 외에도 더욱 본질적인 요소인 관상의 중요성이 시급히 요청되어왔습니다. 관상의 요소가 없는 로사리오 기도는 영혼이 없는 육체에 불과하며 기도문을 기계적으로 반복하게 될 위험을 초래하게 됩니다.

그리하여 “너희는 기도할 때에 이방인들처럼 빈 말을 되풀이하지 말아라. 그들은 말을 많이 해야만 하느님께서 들어주시는 줄 안다.”(마태 6,7)고 하신 예수님의 권고 말씀을 거스르는 일이 될 것입니다.

로사리오 기도는 그 본질상 고요한 리듬과 지속성을 요합니다. 그래야만 주님의 일생의 신비를, 주님을 가장 가까이에서 바라보셨던 분의 마음으로 묵상할 수 있게 되며 그 무궁한 풍요성을 잃지 않게 될 것입니다.


48. 끝으로, 오늘날의 연구 결과 전례와 로사리오 기도의 관계를 더욱 명확하게 이해하게 되었다는 점을 말씀드리고자 합니다.

로사리오 기도는 그리스도교 전례의 오랜 줄기인 복되신 동정녀의 찬가에서 파생된 가지라고 할 수 있습니다. 이 동정녀의 찬가로 비천한 사람들은 교회의 찬미와 보편적 전구에 동참하였던 것입니다.


그런데 이 기도는, 전례 정신이 희박했고 신자들이 전례에서 멀어져 그리스도의 인간성과 복되신 동정 마리아께 대한 신심이 외적이고 감상적으로 기울어졌던 중세기 후반에 발전하였다는 점이 주지되어왔습니다.
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 오늘날 교회에 그리스도의 구원의 신비를 묵상하는 좋은 기도를 주객전도하여 이어져 내려오는 교회의 오류라 볼수 있습니다.

 그리스도가 영광 받으실 자리에 불쌍 하게도 겸손하시고 자애로우시며 지극히 정결하신 복되신 어머니를 받들어 모심은 신앙의 불감증 협오스러운 악마의 우롱에 시달릴수밖에 없습니다. 우리는 묵주기도를 평화의 기도, 가정의기도로 바치고 묵상의 모범이신 성모님을 본 받으며 묵주기도는 묵상기도일뿐 아니라 동시에 청원기도입니다.

 그래서 예수님께서 물을 술로 변화 시켰듯이 그리스도를 본받기 위해 그분의 삶을 묵상 하는것입니다.