성 아타나시오 (Athanasius 295-373년) 축일 5월 2일 :

    성 아타나시오는 328년 알렉산델 주교를 계승하여 알렐산드리아의 주교가 되었습니다.

    알렉산드리아가 낳은 4세기의 가장 위대한 학자입니다. 교회 역사상 위대한 주교중

    한분이십니다. 그는 오로지 교회의 전통신앙과 니체아(니케아)신경의 가르침을 수호

    하기 위하여 몸바친 정열가입니다. 당시 콘스탄티누수(Constantinus) 와 콘스탄시우스

    (Constantius) 를 비롯한 동로마 제국권의 보호를 받았던 아리우스 파는 황제 정권과

    결탁하여 아타나시우스를 괴롭혔으며, 이 때문에 교구장직을 5회에 걸처 박탈 당하는

    수모를 겪으며  17년간 유배 생활을 하였습니다.

    그러나 그는 불굴의 투지와 믿음으로 이 모든 것을 극복하고 교회의 전통적 입장을

    확고히 지켰습니다.  또한 동로마 제국내 주교들을 설득하여 삼위일체 교리중 그

    동체성(동질성; homoousios; consubstantiality)을 고백하게 하는데 성공하였습니다.

    이를 통해 (그리스도 안에 신성과 인성이 계심을 인정) 그는 동.서방교회에서 추앙

    받는 명실 공히 "교회의 교부"로 인정 받았습니다.

    아타나시오는 295년경 알렉산드리아에서 출생하여 교육을 받았으며 이 때 수도자적

    영향을 받음과 함께 319년 알렉산델 주교에 의해 부제로 선출되고 후에  그의

    비서가 되었고, 제1차 니체아(니케아) 공의회(325년) 가 열렸을 때는 알렉산델주교

    를 따라 공의회에 참석하여 아리우스파의 이단사상을 감지하였습니다. 유배 기간중

    에는 로마에 머무르며 로마교회와 더욱 긴밀한 관계를 유지할 수 있었습니다. 그의

    사상은 한마디로 반아리우스주의로 요약할 수 있습니다. 이성을 앞세우며 헬레니즘

    화를 꾀한 이 위험한 사조에서 아타나시오는 신앙과 성서의 가르침을 앞세우면서

    교회의 전통 가르침을 수호하였습니다. 물론 이성과 철학이 학문상 꼭 필요하지만

    그는 이것들을 신학과 신앙을 위한 길잡이로 생각하고 신앙과 전통의 우위성을 강

    조하였습니다. 특히 그리스도의 인성 및 신성을 함께 강조하여 후대의 그리스도론

    과 성삼론(삼위일체론) 의 완전한 기틀을 마련하였습니다. 또한 수도생활의 창시

    자로 불리는 성 안토니오 (St. Antonius 251경- 356년) 의 전기를 쓰는 등 서방에

    수도원을 처음 소개 하였습니다.

    예수 그리스도께서 지상에서 대중에게 마지막으로 보인 모습은 십자가에 달린

    비참한 그리스도의 모습이었습니다. 그를 믿고 따르는 사람들은 그를 하느님의 아들

    구세주, 하느님으로 신앙 고백합니다. 이런 큰 힘을 가진 분이 예수 그리스도 입니

    다. 또한, 그를 증거한 성령과 사도들 그리고 사도들의 후계자들에 의하여 드디어

    서기 325년 교회의 장상들은 예수 그리스도가 하느님과 동질이시다라고 선포하였

    습니다. 아타나시오 성인을 포함한 교회 교부들에 의해 우리는 귀중한 신앙의 유산

    을 물려 받았습니다. 우리 또한 이 가르침을 지키고 또 후손들에게 전해주어야 하겠

    습니다.

    참고 : 한국 가톨릭 대사전 769쪽

                              alkim, seoul  2004. 5. 3 (mon)  5:56 p.m.