철학이란 무엇인가라는 물음에 대한 서술을 크게 네 가지로 나눈다.

그래서 반성(reflextion)으로서 철학에 대한 물음, 철학이 나아갈 방식,

철학이 제기한 물음, 그리고 심리학의 실험과 다른 반성의 경험에서 얻어진 실증에 대한 반성으로서

학문 규정 등을 통하여 철학을 설명하고자 한다.

그래서 이 책은 라슐리에(J. Lachelier 1832-1918)가 "철학은 무엇인가?" 라는 질문을 받고서,

 "나는 모른다"고 대답한 그의 첫 강의를 한 사례로서 들면서 시작한다.

이 대답은 플라톤(Platon BC 428-348)이 제시하듯이,

'철학의 시작이 놀람에서 시작한다'는 것과 그리 멀리 떨어져 있지 않다.



철학은 알려는 노력이다.

즉 모르기 때문에, 알려고 철학하는(philolopher) 것이다.

알려는 것, 그것은 철학에만 요구되는 것이 아니라 모든 학문에 요구되는 것이다.

그러면 철학이란 무엇인가?

우선, 철학은 지식이 아니라 지식을 추구하는 과정이다.

좀더 설명하면 철학은 수학의 증명도 논리학의 논증도 제반 과학의 방법론으로서 인식론도 아니다.

또한 철학은 하나의 체계만이 있는 것이 아니라 상반된 체계 또는

상이한 위상의 여러 체계가 있을 수 있다. 

마치 아퀴나스(Thomas d'Aquin 1228-1274)의 철학 체계와

마르크스(Karl Marx, 1818-1883)의 철학체계는 상반되며,

스피노자의 철학체계는 근세철학의 데카르트나 라이프니츠와는 다른 위상에 있으며,

들뢰즈(Deleuze)의 체계처럼 의미에 따른 위상체계를 세울 수도 있다.

다른 한편, 철학은 지식의 소유가 아니라, 그 무엇을 탐구하는 것이다.

이런 탐구는 기존 내용에 대한 끊임없는 새로운 문제제기이다.

결국, 철학자는 올바른 진리를 찾아 나선 진리의 순례자이며

진리를 갈망하는 구도자가 되려고 노력하는 자이다.

이런 의미에서 구원을 목적으로 추구하는 종교의 구도자와 다르다.

-출처: 교리신학원 종교학과 2005 cafe 에서..-

철학 [哲學, philosophy] : 인생, 세계 등등에 관해 연구하는 학문.


필로소피란 말은 원래 그리스어의 필로소피아(philosophia)에서 유래하며, 필로는 ‘사랑하다’ ‘좋아하다’라는뜻의 접두사이고 소피아는 ‘지혜’라는
뜻이며,필로소피아는 지(知)를 사랑하는 것, 즉 ‘애지(愛知)의 학문’을 말한다.

철학(哲學)의 ‘哲’이라는 글자도 ‘賢’ 또는 ‘知’와 같은 뜻이다. 이와 같이 철학이란 그 자의(字義)로 보아서도 단순히 지를 사랑한다는 것일 뿐, 그것만으로는 아직 무엇을 연구하는 학문인지 알 수 없다. 철학 이외의 학문 가운데 그 이름을 듣고 그 내용을 전혀 알 수 없는 학문은 드물다. 경제학이라고 하면 경제현상에 관해서 연구하는 학문이고, 물리학이라고 하면 물리현상에 관해서 연구하는 학문이다. 경제학이나 물리학이라는 이름만 들어도 그것이 무엇을 연구하는 학문인지 대략은 짐작할 수 있다. 그런데 철학의 경우는 그 이름만 듣고는 그 내용을 이해할 수 없다. 그것은 이 학문의 대상이 결코 일정하지 않다는 것을 말해주기도 한다.


본문 출처 : 두산세계대백과 EnCyber