조 형제님이 저쪽 동네의 일을 끌어 오셨습니다.

그때, 그랬습니다.

지금 여기, 이 모습 그대로 저쪽 게시판에서도 볼썽사나운 일이 있었습니다.

지적할 일은 지적을 하고, 비판할 일은 비판해야 하겠지만, 도가 지나친 부분이 있고,  아닌 것을 과장하거나 왜곡하여 말씀하시는 분들이 있었습니다. 지나치게 거친 표현이 있었고 해서는 안 될 말씀을 하시는 분들이 계셨습니다. 굳이 제가 조 형제님을 언급하지는 않았지만 천박하게 말씀하시는 데에는 조 형제님도 예외는 아니었습니다. 

제 말씀에 대한 조 형제님의 반응은.......특별한 어려움이 있어서 그러실 리는 없을 터이지만 처음부터 ‘위선’이니 ‘거짓’이니......., 심지어는 ‘없는 말을 조작’한다거나 하시는 말씀을 주셨습니다. 나중에야 느낀 일이지만 대단한 인물도 아닌 분을 저는 대단한 분으로, 대단한 교리교사나 되는 줄로 알고 조심스럽게 자신을 낮추어 말씀을 드렸습니다. 조 형제님은 그것을 위선으로 받아들이셨습니다. 좋습니다.

산재사건의 처리 과정에서 공직자들의 무성의와 잘못된 처리로 인하여 상처가 잘못되어 세 번이나 수술을 받아야 하고, 그것으로도 모자라 남은 생을 해결되지 않는 장애를 안고 살아야 하는 자신의 처지를 말씀드린 저를 향하여 조 형제님은 마치 제가 형제님이 공무원이라는 것을 책망하는 듯이 받아들이셨습니다.

대단히 서운하시겠지만 산재환자 관련 업무처리는 노동부 산하 근로복지 공단에서 하는 것이지, 서울특별시의 공무원이 좌지우지 할 수 있는 것이 아닙니다. 저는 제 처지와 관련하여 서울시나 그 소속 공무원에 대하여 가지고 있는 서운함 없습니다. 공연한 자책 하실 것 없이 주구장창 게시판과 씨름하고 계셔도 근무태도와 관련하여 시비할 생각도 없습니다. 전혀 상관없는 거야 아니겠지만 조 형제님은 저하고는 크게 상관없는 곳에서 근무하고 계시는 걸로 알고 있습니다. 설령 조 형제님이 관련 업무에 종사하고 있는 분이라 하더라도 저는 제가 누릴 당연한 권리를 넘어서 청탁을 드릴 생각은 전혀 없습니다. 이 말씀은 조 형제님의 독해력을 감안하여 덧붙여 드리는 것입니다.

제 몸을 언급하셨습니다만 저, 제 몸은 아직도 많이 불편합니다. 열한 달이 되었는데도 아직 뼈가 붙지 않아 생고생을 하고 있고 치료가 끝나더라도 상당한 불편을 안고 살아야 할 것 같습니다. 이런 저를 향하여 형제님은 그다지 선의일 것 같지는 않은 특별한 언급을 해 주셨습니다. 그러나 괜찮습니다. 오히려 고맙게 받아들이도록 애쓰겠습니다. 

설령 제 부상과 관련하여 직설적인 악담을 하신다 해도 저는 상관없습니다. 악담을 듣는다고 나을 몸이 낫지 않는 것은 아닐 테니까요. 그러나 말씀하시는 본인을 위해서는 썩 좋은 일은 아닐 것 같습니다. 더구나 이쪽, 저쪽 게시판을 휘저으며 보편교회의 교리를 지킨답시고 맹활약하시는 분이 그런 어린 모습을 보이시면 다른 분들이 어떻게 생각하실까, 저 위에서 내려다보시는 분은 또 어떻게 느끼실까........ 그런 점도 좀 고려하시는 것이 좋지 않을까 하는 생각은 듭니다.

저쪽 게시판에서,

"지금이라도 그만하라시면 그만하겠습니다.

저도 이러는 것이 싫습니다. 같이 늙어가며 이게 무슨 꼴입니까?"

이런 말씀, 제가 드린 것 맞습니다. 같이 늙어가는 처지에 서로 마주 엎드려 왈왈거리는 거, 너무 민망하지 않겠느냐는 생각이 들어서 드린 말씀이고 서로 부끄러운 일은 피하자는 말씀이었습니다. 뒤에 붙여 드린 제 전화번호는 숫자 두개가 잘못되었습니다만...

이어서 올린 사과 말씀도 역시 제가 올린 것 맞습니다. 조 형제님이 괜한 자격지심으로 끼어드신 데에서 비롯한 문제이기는 하지만, 들으실 분의 그릇을 헤아리지 못하고 길게 말씀드리고, 그것도 테클에 걸려 제 자신마저 잠시나마 평형을 잃었던 일을 부끄러워하면서 드린 말씀이 맞습니다. 저는 그런 제 모습이 아름답지 못하다 여겨 사과드린 것이고, 조 형제님도 비슷한 연륜을 쌓으며 살아가시는 분으로서, 정상적인 사고를 가지신 분이라면 마땅히 함께 부끄러워 할 일이라 생각하였으며, 그런 부끄러움은 피해가자는 뜻으로 말씀드렸습니다.

좋습니다. 그 말씀을 제 항복문서쯤으로 여겨도 좋습니다. 자초지종을, 꼬리 글, 댓 글 까지도 자랑스럽게  다 퍼 올리셔도 상관하지 않겠습니다.

그 전에도 그런 일이 있었지요.

익명의 그리스도인의 구원에 대하여 벌어진 토론에서도 지나치게 엄격하게 말씀하신다 싶은  분들을 향하여 제가 말씀드린 적이 있습니다. 그때는 조 형제님을 언급하지도 않았습니다. 의식하지도 않았습니다.

제가 신뢰하고, 그분들도 어느 정도는 제 진정을 이해해 주실 걸로 믿었던 두 분을 향해, 좀 더 너그럽게 포용해 주실 것을 부탁드리는 말씀을 드린 적이 있었습니다. 혹 기억이 나지 않으신다면 한번 검색해서 읽어보시는 것이 좋겠습니다. 글 제목 “주하아빠의 일을 아쉬워하면서.”입니다.

그때도 그랬습니다. 정작 제가 무례하게 불러 말씀드린 분들은 대범하게 받아 주셨고, 노여움을 감추고 미안하단 말씀까지 주셨는데 엉뚱한 분이 마치 흑기사나 되는 양 공연히 끼어들어서 위선이니 거짓이니 하는 말씀으로 시비를 시작하셨고, 그런 말씀으로 끝내셨습니다.

비판하실 일이 있으시면 비판하십시오.

반박하실 일이 있으시면 반박하십시오.

제대로 알고, 제대로 살면서 반박하시는 것이 옳습니다. 자신이 아는 것이 완벽한 지식이 아닐 수도 있다는 생각을 하시고, 상대편에서 하는 이야기에는 혹 귀담을 일이 없는 지 살펴보시면 좋습니다. 본인에게도 도움이 됩니다. 그러나 저는 그런 것 까지는 기대하지 않겠습니다.

그러나 사람마다 생각이 다르고 생활습관이나 언어습관도 다를 수 있다는 것을 감안하시고 말씀하십시오.  자신의 범위와는 멀리 떨어진 곳을 생각하는 사람도 있다는 생각을 하면서 말씀 하십시오.

제발, 쥐뿔도 아닌 지식 자랑 좀 하지 마십시오.

자랑하시더라도 남을 죽이면서 하지는 마십시오,

그런 어리석음이 자신을 파멸로 이끕니다.