에페소 교회에 보내는 말씀 (묵시 2장 1-7절)

   1절)“에페소 교회 천사에게 이 글을 써서 보내어라. 오른손에 일곱 별을 쥐시고 일곱 황금등경 사이를 거니시는 분이 말씀하신다. 2절)‘나는 네가 한 일과 네 수고와 인내를 잘 알고 있다. 또 네가 악한 자들을 용납할 수 없었으며 사도가 아니면서 사도를 사칭하는 자들을 시험하여 그들의 허위를 가려 낸 일도 잘 알고 있다. 3절)너는 잘 참고 내 이름을 위해서 견디어 냈으며 낙심하는 일이 없었다. 4절)그러나 너에게 나무랄 것이 한 가지 있다. 그것은 네가 처음에 지녔던 사랑을 버린 것이다. 5절)그러므로 네가 어디에서 빗나갔는지를 생각하여 뉘우치고, 처음에 하던 일들을 다시 하여라. 만일 그렇지 않고 뉘우치지 않으면 내가 가서 너의 등경을 그 자리에서 치워 버리겠다. 6절)그러나 네가 잘 하는 일이 한 가지 있다. 너는 니골라오파의 소행을 미워하고 있다. 나도 그것을 미워한다. 7절)귀 있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 한다. 나는 승리하는 자들에게 하느님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게 하겠다.’”

   즉 ‘“에페소 교회 천사에게 이 글을 써서 보내어라. 오른손에 일곱 별을 쥐시고 일곱 황금등경 사이를 거니시는 분이 말씀하신다. ‘나는 네가 한 일과 수고와 인내를 잘 알고 있다. 또 네가 악한 자들을 용납할 수 없었으며 사도가 아니면서 사도를 사칭「허황한 환상이나 보고 속임수로 점이나 치면서 야훼의 말을 사칭하는 것들이다.(에제키엘 13장 6절)」하는 자들을 시험하여 그들의 허위를 가려낸 일도 잘 알고 있다. 너는 잘 참고 내 이름을 위해서 견디어 냈으며 낙심하는 일이 없었다.’” 하시면서

   에페소 교회의 천사에게는 악한 자들을 용납할 수 없었으며「뒤에서 자기 이웃을 헐뜯는 자, 그런자는 입을 봉해 버리리이다. 안하무인 오만불손한, 그런자를 나는 용납하지 않으리이다.(시편 101장 5절)」즉 봐주고 용서해줘서 될 일이 아닌 그런 악한 자들을 용납할 수 없었으며 사도를 사칭하는 자들의 허위를 가려낸 일을 칭찬하시면서도 처음에 지녔던 사랑을 버린 것을 뉘우치게 하시려고 “그러나 너에게 나무랄 것이 한가지 있다. 그것은 네가 처음에 지녔던 사랑을 버린 것이다. 그러므로 네가 어디에서 빗나갔는지를 생각하여 뉘우치고 처음에 하던 일들을 다시 하여라. 만일 그렇지 않고 뉘우치지 않으면 내가 가서 너의 등경을 그 자리에서 치워 버리겠다.”

   즉 고린전 13장 2절에서 보면「산을 옮길만한 완전한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 나는 아무것도 아닙니다.」하였듯이 믿음은 사랑을 겸하지 않으면 완전한 믿음이 아니므로 오늘도 사랑을 가지고 그런일을 하기를 권고하시는 말씀이신 것입니다. 주님께서는 완전성의 교회인 일곱 등경 사이를 거니시는 분이시며 일곱 별을 손에 쥐고 계신 분으로서 등경을 밝혀 주시거나 등경을 그 자리에서 치워 버리시는 일은 그리 어려운 일이 아님을 알아야 할 것입니다. 그러나 니골라오파의 소행을 미워하는 것은 잘한 일이라고 격려하십니다.

   “나는 승리하는 자들에게 하느님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게 하겠다.” 즉 생명나무의 열매는 묵시 22장 1-2절과 창세기 2장 9절과 3장 22절에서 언급하였듯이 하느님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게되니 바로 산자들의 하느님이라고 하셨듯이 살아있는 주님의 종들을 뜻하는 말이 아니겠습니까? 즉 묵시 22장 1-2절 ‘그 천사는 또 수정같이 빛나는 생명수의 강을 나에게 보여 주었습니다. 그 강은 하느님과 어린 양의 옥좌로부터 나와 그 도성의 넓은 거리 한가운데를 흐르고 있었습니다. 강 양쪽에는 열두가지 열매를 맺는 생명나무가 있어서 달마다 열매를 맺고 그 나뭇잎은 만국 백성을 치료하는 약이 됩니다.’ 하였듯이

   세상의 이치에서도 어느 도성이든지 강을 끼고 있어야 농사를 잘 지을 수 있고 생명력이 무성하듯 이런 이치를 비유하여 영혼의 농사를 잘 짓도록 축복해 주시고 계시는 말씀인 것입니다. 그리고 3-5절 ‘이제 그 도성에는 저주받을 일이 하나도 없을 것입니다. 하느님과 어린 양의 옥좌가 그 도성안에 있고 그분의 종들이 그분을 섬기며 그 얼굴을 뵈올 것입니다. 그리고 그들의 이마에는 하느님의 이름이 새겨져 있을 것입니다. 이제 그 도성에는 밤이 없어서 등불이나 햇빛이 필요없습니다. 주 하느님께서 그들에게 빛을 주실 것이기 때문입니다. 그들은 영원 무궁토록 다스릴 것입니다.’ 하였듯이 바로 ‘그 도성에는 저주받을 일이 하나도 없을’ ‘그들의 이마에는 하느님의 이름이 새겨져 있을’ ‘달마다 열매를 맺고’ ‘그 얼굴을 뵈올’ ‘이제 그 도성에는 밤이 없어서 등불이나 햇빛이 필요 없을’ ‘주 하느님께서 그들에게 빛을 주실 것’임을 뜻함이 아니겠습니까?

   즉 창세기 3장 22-23절 하느님께서 ‘“이제 이 사람이 우리들처럼 선과 악을 알게 되었으니, 손을 내밀어 생명나무 열매까지 따 먹고 끝없이 살게 되어서는 안되겠다.”고 생각하시고 에덴동산에서 내쫓으시었다.’면 즉 “승리하는 자들에게 하느님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 먹게 하겠다.”면 에덴동산의 회복인 하느님의 낙원에서 끝없이 살 수 있는 생명의 노래, 구원의 노래, 영생의 노래를 부르게 하겠다는 말씀이 아니겠습니까?
귀 있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 할 것입니다.