티아디라 교회에 보내는 말씀 (묵시 2장 18-29절)
  

   18절)“티아디라 교회의 천사에게 이 글을 써서 보내어라. 불꽃 같은 눈과 놋쇠 같은 발을 가지신 분, 곧 하느님의 아들이 말씀하신다. 19절)‘나는 네가 한 일들을 잘 알고 있고 네 사랑과 믿음과 봉사와 인내를 알고 있다. 또 네가 처음보다 나중에 더 많은 일을 하고 있다는 것도 나는 알고 있다. 20절)그러나 너에게 나무랄 것이 있다. 너는 이세벨이라는 여자를 용납하고 있다. 그 여자는 예언자로 자처하며 내 종들을 잘못 가르쳐서 미혹하게 했고 음란한 짓을 하게 했으며 우상에게 바쳤던 제물을 먹게 하였다. 21절)나는 그 여자에게 뉘우칠 시간을 주었지만 그 여자는 자기의 음행을 뉘우치려고 하지 않는다. 22절)이제 나는 그 여자를 고통의 침상에 던지겠다. 그리고 그 여자와 간음하는 자들도 뉘우치지 않고 그와 같은 음란한 행위를 계속한다면 큰 환난 속에 던져 버리겠다. 23절)그리고 그 여자의 자녀들을 죽여 버리겠다. 그러면 모든 교회는 내가 사람의 생각과 마음을 꿰뚫어 보고 있다는 것을 알게 될 것이다. 나는 너희가 각각 행한 대로 갚아 주겠다. 24절)그러나 티아디라에 있는 사람들 중에서 그 여자의 가르침을 받아 들이지 않은 사람들, 곧 사탄의 비밀을 배우지 않은 나머지 사람들에게 나는 이렇게 말한다. 나는 너희에게 다른 짐을 지우지 않겠으니 25절)다만 내가 올 때까지 너희가 가지고 있는 것을 단단히 간직하고 있어라. 26절)승리하는 자, 곧 나의 일을 끝까지 수행하는 자에게는, 여러 민족을 다스릴 권세를 주겠다. 27절)그는 쇠지팡이로 질그릇을 부수듯이 그들을 다스릴 것이다. 28절)이것은 마치 내가 내 아버지께로부터 받은 권세로 다스리는 것과 같은 것이다. 승리하는 자에게는 내가 샛별을 주겠다. 29절)귀 있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 한다.”
  

   즉 “티아디라 교회의 천사에게 이 글을 써서 보내어라. 불꽃같은 눈과 놋쇠같은 발을 가지신 분, 곧 하느님의 아들이 말씀하신다. ‘나는 네가 한 일들을 잘 알고 있고 네 사랑과 믿음과 봉사와 인내를 알고 있다. 또 네가 처음보다 나중에 더 많은 일을 하고 있다는 것도 나는 알고 있다.’”고 하시면서 티아디라 교회의 천사에게는 그가 한 일과 처음보다 나중에 더 많은 일을 하고 있는 것을 칭찬하시면서 여기서는 상징적인 이름이겠지만 이세벨을 용납하고 있음을 나무라십니다.

   구약시대에 이세벨은 나봇을 죽이게 하고 나봇의 포도원을 빼앗은 아합왕의 왕비로서(열왕상 21장 5-15절) 우상을 섬기며 밤낮으로 마술이나 일삼는 음란한 사람이었습니다.(열왕하 9장 22절) 그런데 이런 자를 용납하고 있다면 나무람을 들어 마땅하며 거짓 예언자로 주님의 종들을 잘못 가르쳐서 미혹하게 했으며 우상에게 바쳤던 제물을 먹게 한 즉 묵시 17장 1-18절 ‘엄청난 탕녀에게 내릴 심판’ 편에서 볼 수 있듯이 주님께서 다시 오실 때 심판받을 이세벨보다 더 곱으로 엄청난 탕녀로 비유되어 나타나는 그러한 우상을 섬기는 음란한 행위를 계속한다면 사람의 마음을 꿰뚫어보는 불꽃같은 눈을 가지고 계시는 진리 앞에서는 숨을 길이 없으며 떳떳하지 못하고 움츠려 들게 마련인 것입니다.

   그런데 이세벨 같은 그런 거짓된 자를 뉘우칠 시간을 주었는데도 뉘우치려고도 하지 않는 그런자를 용납하고 있다면 나무람을 들어 마땅하며 “불꽃 같은 눈을 가지신 분 곧 하느님의 아들이 말씀하신다.” 하시면서 진리라는 분이 꿰뚫어보고 “나는 너희가 각각 행한대로 갚아 주겠다”는 대로 갚음을 받으리라는 그때일을 비유하여 재림시기에 있을 일을 암시하시며 “그러나 티아디라에 있는 사람들 중에서 그 여자의 가르침을 받아들이지 않은 사람들, 곧 사탄의 비밀을 배우지 않는 나머지 사람들에게 나는 이렇게 말한다. 나는 너희에게 다른 짐을 지우지 않겠으니 다만 내가 올 때까지 너희가 가지고 있는 것을 단단히 간직하고 있어라. 승리하는 자, 곧 나의 일을 끝까지 수행하는 자에게는, 여러민족을 다스릴 권세를 주겠다. 그는 쇠지팡이로 질그릇을 부수듯이 그들을 다스릴 것이다. 이것은 마치 내가 내 아버지께로부터 받은 권세로 다스리는 것과 같은 것이다.” 하셨는데

   즉 “이것은 마치 내가 내 아버지께로부터 받은 권세로 다스리는 것과 같은 것”이라고 하시면서 “승리하는 자에게는 샛별을 주겠다.”고 하셨는데 묵시 2장 26-27절 “승리하는 자, 곧 나의 일을 끝까지 수행하는 자에게는 여러 민족을 다스릴 권세를 주겠다. 그는 쇠지팡이로 질그릇을 부수듯이 그들을 다스릴 것이다”는 이 말씀은 묵시 12장 5절 ‘마침내 그 여자는 아들을 낳았습니다. 그 아기는 장차 쇠지팡이로 만국을 다스릴 분이었습니다.’와 묵시 19장 15절 ‘그분의 입에서는 모든 나라를 쳐부술 예리한 칼이 나오고 있었습니다. 그분은 친히 쇠지팡이로 모든 나라를 다스릴 것입니다.’와 일치하는 말씀으로써 또 ‘승리하는 자에게는 샛별을 주겠다.’고 하셨듯이 묵시 22장 16절에서 “나는 다윗의 뿌리에서 돋은 그의 자손이며 빛나는 샛별이다.” 하셨듯이

   곧 당신 자신을 승리하는 자, 곧 나의 일을 끝까지 수행하는 자에게는 샛별인 당신 자신을 그에게 주신다는 말씀이신 것입니다. 그런데 당신 자신을 우리에게 주시는 방법상 즉 이 시대에도 성모성심을 통하여서만이 주님께서 우리 안에 재림하셔야 하는 것이 하느님의 뜻이라던데 권세는 권위보다 높고 큰것인데 여기서는 권세라고 하였듯이 ‘성모호칭기도’ 에서도 성모님을 계약의 궤여, 하늘의 문이여, 샛별이여 하고 호칭하였듯이 성모님은 험한 세상의 바다에서 길을 인도하는 바다의 샛별이신데 즉 이시대에 성모성심을 통하여 그리스도께서 우리안에 재림하시는 몽포르의 성루도비꼬의「성모님께 대한 참된 신심」을 우리에게 주시겠다는 바로 이러한 참된 신심으로 부릴 수 있는 권세를 주시겠다는 뜻인 것입니다.
   귀 있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 할 것입니다.