필라델피아 교회에 보내는 말씀(묵시 3장 7-13절)
  

   7절)“필라델피아 교회의 천사에게 이 글을 써서 보내어라.
       거룩하신 분, 참되신 분,
       ㉠다윗의 열쇠를 가지신 분,
       여시면 닫을 자가 없고,
       닫으시면 열 자가 없는 분이 말씀하신다.
  

   8절)‘나는 네가 한 일을 잘 알고 있다. 네 힘은 비록 미약하지만 너는 내 말을 잘 지켰으며 나를 모른다고 부인한 일이 없다. 그러므로 나는 이제 너를 위해서 문을 열어 놓았다. 그리고 아무도 그 문을 닫을 수 없다. 9절)사탄의 무리에 속하는 자들이 자칭 유다인이라고 떠들어 대지만, 그들은 거짓말을 하고 있는 것이다. 그래서 나는 그들로 하여금 너에게 나와서 네 발 앞에 엎드려 너를 경배하게 하겠으며 내가 너를 사랑한다는 것을 알게 하겠다. 10절)참고 견디라는 내 명령을 너는 잘 지켰다. 그러므로 이 세상에 사는 사람들을 시험하기 위해서 앞으로 온 세계에 환난이 닥쳐 올 때에 나는 너를 보호해 주겠다.

   11절)내가 곧 갈 터이니 너는 네가 가진 것을 굳게 지켜 아무에게도 네 월계관을 빼앗기지 않도록 하여라. 12절)나는 승리하는 자를 내 하느님의 성전기둥으로 삼을 것이며, 그가 다시는 그 성전을 떠나지 않게 될 것이다. 나는 내 하느님의 이름과 내 하느님의 도성의 이름, 곧 하늘에서 내 하느님께로부터 내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새로운 이름을 그 이기는 자 위에 새기겠다. 13절)귀 있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 한다.’”
  
   즉 “필라델피아 교회의 천사에게 이 글을 써서 보내어라.
     거룩하신 분, 참 되신 분,  
     ㉠다윗의 열쇠를 가지신 분,
     여시면 닫을 자가 없고,
     닫으시면 열 자가 없는 분이 말씀하신다.”
  

   하시면서 필라델피아 교회의 천사에게는 “나는 네가 한 일을 잘 알고 있다. 네 힘은 비록 미약하지만 너는 내 말을 잘 지켰으며 나를 모른다고 부인한 일이 없다. 그러므로 나는 이제 너를 위해서 문을 열어놓았다. 그리고 아무도 그 문을 닫을 수 없다. 사탄의 무리에 속하는 자들이 자칭 유다인이라고 떠들어 대지만 그들은 거짓말을 하고 있는 것이다. 그래서 나는 그들로 하여금 너에게 나와서 네 발 앞에 엎드려 너를 경배하게 하겠다.”

   하신 그대로 ㉠을 찾아보면 이사야 22장 22절 “내가 또한 다윗의 집 열쇠를 그의 어깨에 메어주리니 그가 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없으리라.” 하였듯이 이사야서의 이 말씀이 예수님에게서 확실하게 이루어졌는데 그같은 말씀을 묵시록에서 다시 되풀이 하시며 또 그렇게 이루어져야 함이 주님의 뜻인 것인데

   묵시 3장 9절 “사탄의 무리에 속하는 자들이 자칭 유다인이라고 떠들어 대지만 그들은 거짓말을 하고 있는 것이다. 그래서 나는 그들로 하여금 너에게 나와서 네 발 앞에 엎드려 너를 경배하게 하겠으며 내가 너를 사랑한다는 것을 알게 하겠다.” 하신 말씀처럼 하느님께서 그를 위하여 문을 열어 놓으시고 그 문을 아무도 닫을 수가 없다면 하느님께서 그를 경배를 받을 만한 사람으로 이끌어 주실 것을 두고 하신 말씀이신 것인데

   즉 “나는 그들로 하여금 너에게 나와서 네 발 앞에 엎드려 너를 경배하게 하겠다.”는 것은 성인이 되게 하겠다는 뜻인 것인데 특히 묵시 3장 8절 “네 힘은 비록 미약하지만 너는 내 말을 잘 지켰으며 나를 모른다고 부인한 일이 없다.” 즉 하느님의 계명을 잘 지키고 하느님의 뜻과 대치되는 그릇된 신앙사상은 묵인하거나 모른다고 부인하지 않고 분명하게 짚고 넘어가는 그런 사람을 두고 하신 말씀이실 것인데

   이 말씀은 요한 14장 15-26절 ‘성령의 약속’편과 일치하는 말씀으로써 요한 14장 23절 “나를 사랑하는 사람은 내 말을 잘 지킬 것이다. 그러면 나의 아버지께서도 그를 사랑하시겠고 아버지와 나는 그를 찾아가 그와 함께 살 것이다.” 하셨는데 즉 이 말씀은 묵시 3장 8-12절 말씀처럼 새로운 일이 이 재림시대에 이루어질 말씀으로써 바로 협조자 성령께서 그 사람 안에서 이루실 일로써 예수께서 그 사람을 통하여 새로운 일을 이루실 그런 사람이라면 요한 14장 23절 말씀을 묵시 3장 8-12절 말씀처럼 살으시고, 힘있게 가르치시고, 또 쓰신 분을 두고 하신 말씀일 것인데…???
  

   사실 예수께서 율법을 완성하러 오실 때도 비밀리에 오셨듯이 묵시 10장 4절 ‘그 일곱 천둥이 말할 때에 내가 그것을 기록하려고 하자, “그 일곱 천둥이 말한 것을 비밀에 붙여두고 기록하지 말아라” 하는 음성이 하늘로부터 들려 왔습니다.’ 하였듯이 요한 사도는 그 때를 기록만 하지 않았을 뿐이지 이미 알고 있는 사실로써 그 일곱 천둥이 말한 비밀이란 바로 하느님의 신비로운 계획을 완성하러 오실

   즉 묵시 10장 5-7절 ‘내가 본 그 천사, 곧 바다와 땅을 디디고 서 있던 천사가 오른손을 하늘로 쳐 들고 하늘과 그 안에 있는 것들, 땅과 그 안에 있는 것들, 그리고 바다와 그 안에 있는 것들을 창조하시고 영원무궁토록 살아 계시는 분을 두고 맹세하며 “시간은 얼마 남지 않았다. 이제 일곱째 천사가 나팔을 불 터인데 그 소리가 나는 날에는 하느님께서 당신의 종 예언자들에게 전해 주신 대로 하느님의 신비로운 계획이 완성될 것이다” 하고 다짐했습니다.’ 하였듯이

   예수님시대 때처럼 하느님의 신비로운 계획이 완성될 얼마남지 않은 예수님의 재림을 말하는 것으로써 요한 14장 28-29절 말씀처럼 “내가 떠나갔다가 너희에게로 다시 오겠다는 말을 너희가 듣지 않았느냐? 아버지께서는 나보다 훌륭하신 분이니 만일 너희가 나를 사랑한다면 내가 아버지께로 가는 것을 기뻐했을 것이다. 내가 지금 이 일을 미리 알려 주는 것은 그 일이 일어날 때 너희로 하여금 믿게 하려는 것이다.” 하셨듯이

   바로 이 말씀은 예를 들면 즈가리야 12장에서 14장까지를 보면 ‘그 날이 오면’ 하고 예수님께서 오실 날을 14번 씩이나 말했듯이 그리고 그 날은 당신으로 하여금 와버렸는데 또다시 이번에는 직접 당신께서 요한 14장 20절에서 “그 날이 오면 너희는 내가 아버지 안에 있다는 것과 너희가 내 안에 있고 내가 너희 안에 있다는 것을 깨닫게 될 것이다.”

   또 요한 16장 23절에서 “그 날이 오면 너희가 나에게 물을 것이 하나도 없을 것이다.” 또 마태 25장 13절에서 “그 날과 그 시간”을 여러번 말씀하셨듯이 우리로 하여금 묵시 1장 7절처럼 예수님께서 구름을 타고 재림하시는 그 날과 그 시간이 와서 그 일이 일어날 때 믿게 하시려는 말씀인 것인데 협조자 성령에 대하여 새일을 자세히 말하였듯이

   묵시 3장 7-8절 “여시면 닫을 자가 없고, 닫으시면 열 자가 없는 분이 말씀하신다.”고 하시면서 그런 분께서 “나는 네가 한 일을 잘 알고 있다. 네 힘은 비록 미약하지만 너는 내 말을 잘 지켰으며 나를 모른다고 부인한 일이 없다.” 하시면서 “그러므로 나는 이제 너를 위해서 문을 열어 놓았다. 그리고 아무도 그 문을 닫을 수 없다.” 하시고 요한 14장 23절 말씀을 묵시 3장 8-12절 말씀처럼 이루어 가시거나 이루어 놓으신다면 누가 그 문을 닫을 수가 있겠습니까? 아멘!
  

   그리고 묵시 3장 12절 “나는 내 하느님의 이름과 내 하느님의 도성의 이름, 곧 하늘에서 내 하느님께로 부터 내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새로운 이름을 그 이기는 자 위에 새기겠다.” 하셨는데 이 말씀은 묵시 21장 2절 ‘나는 또 거룩한 도성 새 예루살렘이 신랑을 맞을 신부가 단장한 것처럼 차리고 하느님께서 계시는 하늘로부터 내려오는 것을 보았습니다.’와 같은

   즉 묵시 3장 12절 “새 예루살렘의 이름과 나의 새로운 이름을 그 이기는 자 위에 새기겠다.”는 뜻의 말씀으로써 “나는 내 하느님의 이름과 내 하느님의 도성의 이름, 곧 하늘에서 내 하느님께로 부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새로운 이름을 그 이기는 자 위에 새기겠다.” 에서 특히 “나의 새로운 이름”이란 주님의 새일을 뜻하는 새로운 이름이며 “그 이기는 자 위에 새기겠다” 라는 말씀은 바로 주님의 새로운 일을 대신할만한 주님의 새로운 이름을 대신할 대리자를 두고 하신 말씀이신 것인데

    그렇다면 이런 사람의 등장은 묵시록의 새로운 예루살렘을 세우는 시기를 말하고 있는 것인데 묵시 3장 11절 “내가 곧 갈터이니 너는 네가 가진 것을 굳게 지켜 아무에게도 네 월계관을 빼앗기지 않도록 하여라.” 12절 “나는 승리하는 자를 내 하느님의 성전기둥으로 삼을 것이며” 하셨듯이 성전기둥으로 삼는다면 갈라디아 2장 9절 ‘기둥과 같은 존재로 여겨지던 야고보와 게파와 요한’ 같은 인물에 비유될 만한 사람을 두고 하신 말씀일 것입니다.
   귀있는 자는 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어야 할 것입니다.